Chúng tôi hỏi, bạn trả lời. Là một phần trong
chuỗi chương trình Học sinh nói của
chúng tôi, sinh viên chia sẻ suy nghĩ của mình về việc các tổ chức NGO dựa trên
đức tin có thể tiếp tục hoạt động trong một thế giới nhạy cảm tôn giáo.
Phát triển toàn cầu được hỗ trợ bởi
Quỹ Bill và Melinda
Gates về nội dung này
Các NGO dựa trên đức tin có vai trò trong thế kỷ 21
không?
Có một nơi cho các NGO quốc tế tôn giáo trong thế
kỷ 21? Phần lớn các sinh viên trả lời câu hỏi của chúng tôi đều đồng ý. Họ lập
luận rằng tôn giáo đã ăn sâu vào nhiều cộng đồng, và do đó, thật hợp lý khi các
tổ chức phi chính phủ dựa trên đức tin hoạt động trong các cộng đồng đó. Những
người không đồng ý tuyên bố các tổ chức phi chính phủ tôn giáo cố gắng chuyển
đổi những người họ làm việc cùng. Dưới đây là năm câu trả lời yêu thích của
chúng tôi và bạn có thể thêm suy nghĩ của mình vào phần bình luận bên dưới.
Tôn giáo đã dẫn đầu sự thay đổi xã hội
Vâng. Các tổ chức phi chính phủ tôn giáo đóng vai
trò quan trọng như các nhà cung cấp dịch vụ xã hội và thông qua cách tiếp cận
dựa trên đức tin, họ có khả năng phát triển mối quan hệ sâu sắc hơn với các
cộng đồng ở các nước đang phát triển. Wendy Tyndale , trong một phân tích năm
2003 về một cuộc khảo sát của Ngân hàng Thế giới đã thu thập tiếng nói từ khắp
nơi trên thế giới, đã phát hiện ra rằng không có tổ chức nào khác có nguồn gốc
vững chắc hơn hoặc có mạng lưới tốt hơn trong các cộng đồng nghèo hơn so với
các tôn giáo. Khả năng này để thúc đẩy các kết nối sâu trong cộng đồng không
thể bị bỏ qua.
Vâng, trong một số trường hợp, tôn giáo đã dẫn đến
chủ nghĩa cực đoan, nhưng nó cũng đã dẫn đầu sự thay đổi xã hội. Ví dụ, phần
lớn châu Mỹ Latinh (nơi Cơ đốc giáo và đáng chú ý là Công giáo có ảnh hưởng to
lớn) đã trải qua những thay đổi xã hội nhanh chóng với quan điểm bị áp bức và
bần cùng hóa thông qua thần học giải phóng . Thần học giải phóng có nguồn gốc
từ châu Mỹ Latinh và hiểu Kitô giáo để hoạt động với một lựa chọn ưu tiên dành
cho người nghèo. Sự thay đổi trong sự hiểu biết thần học này đã đưa hoàn cảnh
của những người bị thiệt thòi lên phía trước.
Các tổ chức phi chính phủ tôn giáo tiếp tục có khả
năng này để đấu tranh cho chủ nghĩa cực đoan và chống lại chủ nghĩa cực đoan
thông qua việc đại diện cho các tín ngưỡng khác nhau dưới sự cai trị vàng của
tất cả các tôn giáo: Hãy làm cho những người khác như bạn muốn họ làm cho bạn.
, nếu được thực hiện một cách trung thực, khả năng kết nối với cộng đồng và
thúc đẩy một thông điệp tích cực cho tôn giáo có thể là cách tốt nhất để chống
lại chủ nghĩa cực đoan và ủng hộ thay đổi xã hội tích cực.
Chỉ các NGO thế tục mới có thể tuyên bố độc lập
Vai trò bổ sung mà các tổ chức NGO có trong việc hỗ
trợ và thúc đẩy các nỗ lực phát triển được công nhận rộng rãi, vì sự hỗ trợ từ
các tổ chức và tổ chức phi chính phủ địa phương được giao nhiệm vụ khó khăn
trong việc giải quyết giảm nghèo, bất bình đẳng xã hội và các sáng kiến tập
trung vào môi trường trong đó các hành động của chính phủ và khu vực tư nhân
chỉ đơn giản là rơi ngắn.
Tuy nhiên, các tổ chức phi chính phủ tôn giáo (đặc
biệt là Kitô giáo truyền giáo) thường là tàn dư của chủ nghĩa thực dân phương
Tây và chủ nghĩa đế quốc, vì các mục tiêu chính của khai thác kinh tế và chính
trị được theo đuổi thông qua các nỗ lực chuyển đổi đức tin. Bằng cách gia nhập
một cộng đồng và thiết lập một cơ sở chuyển đổi mạnh mẽ, có khả năng ảnh hưởng
đến hệ thống giáo dục, các hoạt động kinh tế, chính sách xã hội, quan liêu của
chính phủ và thậm chí cả các vấn đề quân sự.
Tất nhiên, có rất nhiều ví dụ về việc các tổ chức
phi chính phủ tôn giáo đã hoàn thành các dự án cao quý để cải thiện phúc lợi
của con người, nhưng không thể bỏ qua khái niệm nền tảng cơ bản về chuyển đổi
dân số thành một đức tin nhất định. Những sáng kiến như vậy không gì khác hơn
là các chiến thuật lật đổ với ý định thay đổi văn hóa và cộng đồng để theo dõi
một ý thức hệ nước ngoài, do đó những động cơ kinh tế và chính trị thầm kín có
thể được theo đuổi.
Với xu hướng cuồng tín tôn giáo ngày càng tăng trên
nhiều tín ngưỡng khác nhau, để tiếp tục thúc đẩy sự hiện diện của các tổ chức
phi chính phủ tôn giáo trong các lĩnh vực có xung đột ảnh hưởng tôn giáo tiềm
tàng là gây ra một cuộc chiến giáo điều lâu đời. Do đó, nếu một công nhân nhân
đạo thực sự muốn duy trì sự độc lập, thì anh ta hoặc cô ta phải chọn làm việc
với một tổ chức thế tục. Nếu không, sẽ có áp lực không thể phủ nhận để thuyết
phục những người dễ bị tổn thương chuyển đổi.
Các tổ chức phi chính phủ dựa trên đức tin thu hút
nhiều sự đóng góp
Đức tin là một hiện tượng đã định hình
và nhào nặn cảnh quan xã hội chính trị trong nhiều thiên niên kỷ. Không có hiện
tượng
nào khác có thể bất hợp pháp như một phản ứng lớn từ một nhóm lớn và đa dạng và
nhanh như đức tin có thể. Điều này đã có những hậu quả cực kỳ xấu xí và tàn
khốc cũng như những lợi ích nhân đạo quan trọng trong lịch sử hiện đại. Trong
bối cảnh các tổ chức nhân đạo, đức tin đã là con dao hai lưỡi. Thông thường,
các tổ chức nhân đạo dựa trên đức tin đã sử dụng viện trợ như một cái cớ để
truyền bá đức tin của họ, dẫn đến các chương trình gây tranh cãi trong đó các
cá nhân không được viện trợ cho đến khi họ chuyển đổi, như đã được thực hiện
bởi một số tổ chức truyền giáo truyền giáo gây tranh cãi ở Châu Phi. Điều này
dẫn đến việc các tổ chức dựa trên đức tin được sử dụng làm công cụ để thiết lập
chủ nghĩa đế quốc văn hóa và tôn giáo. Hơn nữa,đôi khi thông hơi bừa bãi tại
các tổ chức viện trợ nước ngoài , như trường hợp ở tỉnh Khyber Pakhtunkhwa của
Afghanistan và Pakistan.
Tuy nhiên, trong thời kỳ hiện đại, nhiều tổ chức
viện trợ thế tục như USAid có thể bị buộc tội tham nhũng tương tự trong các mục
tiêu vì các chính phủ như chính phủ Hoa Kỳ sử dụng chúng làm công cụ ngoại giao
và tình báo thay vì mục đích viện trợ nhân đạo. Cơ quan Tình báo Trung ương Hoa
Kỳ đã bị cáo buộc sử dụng các tổ chức và chương trình nhân đạo làm mặt trận cho
các hoạt động tình báo của mình . Điều này được đưa ra ánh sáng khi một chương
trình tiêm phòng viêm gan B giả ở Pakistan được sử dụng để xác định nơi ở của
Osama bin Laden.
Nói tóm lại, trong nhóm lớn các tổ chức nhân đạo sẽ
luôn có những quả táo xấu với những mục tiêu bị hủy hoại, cho dù họ là những tổ
chức truyền giáo truyền giáo với mục tiêu chuyển đổi tôn giáo hay các cơ quan
viện trợ chính phủ phương Tây với mục tiêu phục vụ các mục tiêu ngoại giao và
tình báo của chính phủ . Điều này sẽ vẫn đúng bất kể các tổ chức dựa trên đức
tin hay thế tục.
Sự khác biệt chính giữa các tổ chức thế tục và dựa
trên đức tin là khả năng thu hút các nhà tài trợ. Trong khi, trong những thập
kỷ gần đây, các tổ chức nhân đạo thế tục đã tăng mạnh các nguồn tài trợ và
nguồn tài trợ của họ, họ không thể phù hợp với các đóng góp mà các tổ chức dựa
trên đức tin có thể mua sắm nhanh chóng. Thông thường, số tiền đáng kể được
quyên góp cho các tổ chức thế tục được đưa ra bởi nhiều tổ chức nhỏ dựa trên
đức tin. Việc từ thiện là một nguyên lý quan trọng trong các tôn giáo như Hồi
giáo và Thiên chúa giáo là yếu tố thúc đẩy khiến những cá nhân nào đó sẽ thờ ơ
với các vấn đề nhân đạo toàn cầu quyên góp để giúp giải quyết các vấn đề đó.
Trong một thế giới nơi các cá nhân ngày càng thờ ơ về các vấn đề nhân đạo toàn
cầu, các tổ chức dựa trên đức tin sẽ có thời gian gây quỹ dễ dàng hơn nhiều cho
các nguyên nhân toàn cầu so với các đối tác thế tục của họ. Chính khả năng quan
trọng này của các tổ chức dựa trên đức tin khiến họ không chỉ có thể chịu đựng
được mà còn cần thiết trong những thập kỷ tới.
Tôn giáo hoặc thế tục - cả hai đều làm công việc
truyền cảm hứng
Mặc dù một số người có thể cảm thấy rằng niềm tin tôn
giáo là một lý do không còn tồn tại đằng sau những công việc tốt của hồi giáo,
nhưng không ai có thể phủ nhận tác động to lớn của nó trên khắp thế giới trong
nhiều thế kỷ. Tôi ủng hộ công việc của cả NGO và tôn giáo thế tục và tôi hoan
nghênh công việc rất khó khăn mà các tổ chức này làm. Những nguy hiểm mà các
nhân viên cứu trợ phải đối mặt là tương tự nhau, cho dù họ có làm việc với một
nhóm tôn giáo hay không.
Mặc dù các nhóm tôn giáo có lập trường đạo đức và
đạo đức khác nhau về các vấn đề như tình dục, nhưng điều này không nên (và, tôi
tin rằng, thường không) ngăn họ cung cấp viện trợ cho tất cả những người cần.
Làm việc trong các cộng đồng cùng với các tôn giáo khác nhau là một thách thức,
nhưng là một điều cực kỳ bổ ích, và nó có thể dẫn đến sự hiểu biết lớn hơn và
tăng sự tin tưởng giữa mọi người. Sân khấu thế giới bây giờ rất đông đúc và
rộng lớn đến nỗi chỉ cần mỗi chúng ta tìm hiểu về niềm tin của nhau, trong khi
tìm ra cách làm việc cùng nhau bất chấp sự khác biệt của chúng ta. Là một Kitô
hữu và một sinh viên y khoa, tôi rất quan tâm đến việc tham gia nhiều hơn vào
công việc nhân đạo trong tương lai. Cho dù điều này là với một tổ chức dựa trên
đức tin hay một tổ chức thế tục, tôi biết tôi sẽ thực hiện công việc của mình
với cùng một mục tiêu: đầu tiên,
NGO tôn giáo vẫn ổn, miễn là chúng không gây hại
Đây là một vấn đề mà
chúng ta nên xem xét từ góc độ thực dụng. Có khoảng một triệu khó khăn mà một
nhân viên cứu trợ có thể gặp phải khi làm việc trong môi trường văn hóa khác
với chính họ, từ vấn đề ngôn ngữ đến việc vô tình xúc phạm người dân vì không biết
đến phong tục. Điều này không giới hạn ở các tổ chức NGO dựa trên đức tin và
trong hầu hết các trường hợp, công việc phát triển mà NGO thực hiện sẽ bù
đắp cho những rắc rối mà nó tạo ra. Nó chỉ trở thành một vấn đề thực sự khi
chúng gây hại nhiều hơn là tốt.
Nhưng nếu nó chỉ ra rằng một NGO không tạo ra một
số lượng không thể chấp nhận thiệt hại trong một khu vực nhất định, ví dụ, một
NGO không khuyến khích việc sử dụng bao cao su ở một nơi mà HIV là nguyên nhân
chính gây tử vong, nó sẽ nhận ra. Không phải vì nó dựa trên đức tin, mà vì nó
gây hại nhiều hơn lợi. Chúng ta không thể đánh giá các NGO tôn giáo là vấn đề
nguyên tắc; hiệu quả của chúng cần được xem xét trên cơ sở từng trường hợp.
Điều duy nhất chúng ta có thể coi là vấn đề nguyên
tắc là chúng ta không nên cấm các tổ chức phi chính phủ dựa trên tôn giáo từ
những nơi mà mọi người thực hành một tôn giáo khác với chính họ. Chúng tôi
không muốn làm suy yếu những người muốn làm điều tốt bởi vì họ có lý do tôn
giáo vì muốn làm như vậy. Điều này, theo một cách nào đó, cũng sẽ gây hại nhiều
hơn là tốt vì viện trợ bị từ chối ở nơi nó có thể đã được đưa ra. Chúng ta cần
có niềm tin vào các NGO tôn giáo.
Về bạn - hãy cho chúng tôi biết suy nghĩ của bạn về
tôn giáo và sự phát triển trong phần bình luận bên dưới. Bạn cũng có thể tham
gia thử thách Nói chuyện với sinh viên trong tháng này, câu hỏi: Có phải phương
tiện truyền thông xã hội vẫn là người bạn tốt nhất của chiến dịch không?
Sọ chúng tôi có một ân huệ nhỏ để hỏi. Nhiều người đang đọc báo chí điều tra, độc lập
của The Guardian hơn bao giờ hết nhưng doanh thu quảng cáo trên các phương tiện truyền
thông đang giảm nhanh. Và không giống như nhiều tổ chức tin tức, chúng tôi đã
không đưa ra một tường thành - chúng tôi muốn giữ cho báo cáo của chúng tôi mở
nhất có thể. Vì vậy, bạn có thể thấy lý do tại sao chúng tôi cần yêu cầu sự
giúp đỡ của bạn.
Người giám hộ độc lập về mặt biên tập, nghĩa là
chúng tôi đặt chương trình nghị sự riêng. Báo chí của chúng tôi không bị thiên
vị thương mại và không bị ảnh hưởng bởi các chủ sở hữu tỷ phú, chính trị gia
hoặc cổ đông. Không ai chỉnh sửa biên tập viên của chúng tôi. Không ai chỉ đạo
ý kiến của chúng tôi. Điều này rất quan trọng vì nó cho phép chúng tôi lên
tiếng cho những người ít nghe, thách thức kẻ mạnh và giữ họ vào tài khoản. Đó
là điều làm cho chúng tôi khác biệt với rất nhiều người khác trên các phương
tiện truyền thông, tại thời điểm mà báo cáo trung thực, thực tế là rất quan
trọng.
Nếu mọi người đọc báo cáo của chúng tôi, những
người thích nó, giúp hỗ trợ nó, tương lai của chúng tôi sẽ an toàn hơn nhiều.
Hỗ trợ Người bảo vệ chỉ từ £ 1 - và chỉ mất một phút. Cảm ơn bạn.
Tham Khảo:
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét