Có phải chúng ta đang sống trong một kỷ nguyên hậu sự thật? (Institute for Historic Caodaisme Religion)


Vâng, nhưng đó là bởi vì chúng tôi là một loài hậu sự thật.
Những hư cấu được chia sẻ - dưới dạng tin tức, tôn giáo, tiểu thuyết, thể thao, tiền bạc, thậm chí là thương hiệu - lấp đầy cuộc sống của chúng ta, nhưng không sao. Đó là những niềm tin được chia sẻ đã giúp con người hợp tác và chinh phục hành tinh, nhà sử học Yuval Harari giải thích.

Chúng tôi liên tục nói với những ngày này rằng chúng tôi đã bước vào kỷ nguyên mới đáng sợ của hậu sự thật, trong đó không chỉ các sự kiện cụ thể mà toàn bộ lịch sử có thể bị làm giả. Nhưng nếu đây là thời đại của hậu sự thật, thì, chính xác, khi nào là thời đại halcyon của sự thật? Và điều gì đã kích hoạt quá trình chuyển đổi của chúng ta sang thời kỳ hậu sự thật? Internet? Truyền thông xã hội? Sự trỗi dậy của Putin và Trump?
Một cái nhìn khó hiểu về lịch sử cho thấy rằng tuyên truyền và thông tin không có gì mới. Trên thực tế, con người luôn sống trong thời đại hậu sự thật. Homo sapiens là một loài hậu sự thật, người đã chinh phục hành tinh này nhờ trên tất cả khả năng độc đáo của con người để tạo ra và truyền bá hư cấu. Chúng tôi là động vật có vú duy nhất có thể hợp tác với nhiều người lạ bởi vì chỉ có chúng tôi mới có thể phát minh ra những câu chuyện hư cấu, truyền bá chúng và thuyết phục hàng triệu người khác tin vào chúng. Miễn là mọi người tin vào cùng một hư cấu, tất cả chúng ta đều tuân theo luật tương tự và do đó có thể hợp tác hiệu quả.

Nhiều thế kỷ trước, hàng triệu tín đồ Cơ đốc giáo đã giam mình trong một bong bóng thần thoại tự củng cố, không bao giờ dám đặt câu hỏi về tính chân thực của Kinh Thánh, trong khi hàng triệu người Hồi giáo đặt niềm tin không thể nghi ngờ vào Kinh Qur'an. Chúng ta không có bằng chứng khoa học nào cho thấy Eva bị con rắn cám dỗ, linh hồn của tất cả những kẻ ngoại đạo bị thiêu trong địa ngục sau khi họ chết, hoặc người tạo ra vũ trụ không thích điều đó khi một Bà la môn kết hôn với một Dalit - nhưng hàng tỷ người có tin vào những câu chuyện này trong hàng ngàn năm.
Một số tin tức giả kéo dài mãi mãi.
Tôi biết rằng nhiều người có thể khó chịu với tôn giáo đánh đồng của tôi với tin tức giả mạo, nhưng đó chính xác là vấn đề. Khi một ngàn người tin rằng một số câu chuyện bịa đặt trong một tháng, đó là tin giả. Khi một tỷ người tin vào điều đó trong một ngàn năm, đó là một tôn giáo, và chúng tôi khuyên không nên gọi đó là tin giả giả để không làm tổn thương cảm xúc của tín hữu (hoặc phải chịu cơn thịnh nộ của họ).
Xin lưu ý rằng tôi không phủ nhận tính hiệu quả hoặc tiềm năng nhân từ của tôn giáo - ngược lại. Dù tốt hay xấu, tiểu thuyết là một trong những công cụ hiệu quả nhất trong bộ công cụ của nhân loại. Bằng cách kết nối mọi người lại với nhau, tín ngưỡng tôn giáo làm cho sự hợp tác quy mô lớn của con người trở nên khả thi. Họ truyền cảm hứng cho mọi người xây dựng bệnh viện, trường học và cầu nối ngoài quân đội và nhà tù. Phần lớn Kinh thánh có thể là hư cấu, nhưng nó vẫn có thể mang lại niềm vui cho hàng tỷ người và vẫn có thể khuyến khích con người từ bi, can đảm và sáng tạo giống như những tác phẩm hư cấu vĩ đại khác, như Don Quixote, Chiến tranh và Hòa bình và Harry Potter sách.
Một lần nữa, một số người có thể bị xúc phạm khi tôi so sánh Kinh Thánh với Harry Potter. Nếu bạn là một Cơ đốc nhân có đầu óc khoa học, bạn có thể lập luận rằng cuốn sách thánh không bao giờ được đọc như một tài khoản thực tế, mà là một câu chuyện ẩn dụ chứa đựng sự khôn ngoan sâu sắc. Nhưng điều đó có đúng với những câu chuyện Harry Potter không?

Tất nhiên, không phải tất cả các huyền thoại tôn giáo đều có ích. Vào ngày 29 tháng 8 năm 1255, thi thể của một cậu bé 9 tuổi người Anh tên Hugh được tìm thấy trong một cái giếng ở thị trấn Lincoln. Tin đồn nhanh chóng lan truyền rằng Hugh đã bị người Do Thái địa phương giết hại một cách nghi thức. Câu chuyện chỉ phát triển khi kể lại, và một trong những biên niên sử tiếng Anh nổi tiếng nhất thời đó, Matthew Paris, đã cung cấp một mô tả chi tiết và đẫm máu về cách những người Do Thái nổi tiếng từ khắp nước Anh tụ tập ở Lincoln để vỗ béo, tra tấn và cuối cùng đóng đinh đứa trẻ bị bỏ rơi . Mười chín người Do Thái đã bị xét xử và xử tử vì tội giết người. Những kẻ phỉ báng máu tương tự đã trở nên phổ biến ở các thị trấn khác của Anh, dẫn đến một loạt các pogrom trong đó toàn bộ cộng đồng Do Thái bị tàn sát. Cuối cùng, vào năm 1290, toàn bộ dân số Do Thái ở Anh đã bị trục xuất.
Câu chuyện không kết thúc ở đó. Một thế kỷ sau khi người Do Thái bị trục xuất, Geoffrey Chaucer bao gồm một kẻ phỉ báng máu được mô phỏng theo câu chuyện về Hugh của Lincoln trong Câu chuyện Canterbury (Chuyện của Tiên nữ) Câu chuyện lên đến đỉnh điểm với sự treo cổ của người Do Thái. Những kẻ phỉ báng máu tương tự sau đó đã trở thành một phần chính của mọi phong trào chống Do Thái từ Tây Ban Nha thời trung cổ đến Nga hiện đại.
Hugh của Lincoln đã được chôn cất tại Nhà thờ Lincoln và được tôn sùng như một vị thánh. Ông được cho là đã thực hiện nhiều phép lạ khác nhau, và ngôi mộ của ông tiếp tục thu hút những người hành hương thậm chí hàng thế kỷ sau khi trục xuất tất cả người Do Thái khỏi Anh. Chỉ trong năm 1955 - mười năm sau Holocaust - Nhà thờ Lincoln mới từ chối câu chuyện phỉ báng máu, đặt một tấm biển gần lăng mộ của Hugh có ghi:
Những câu chuyện về Trump bị giết trong các vụ giết người theo nghi thức của những người con trai Kitô giáo của các cộng đồng Do Thái là phổ biến trên khắp châu Âu trong thời trung cổ và thậm chí nhiều sau đó. Những hư cấu này khiến nhiều người Do Thái vô tội phải trả giá bằng mạng sống của họ. Lincoln có huyền thoại riêng và nạn nhân bị cáo buộc đã được chôn cất tại Nhà thờ vào năm 1255. Những câu chuyện như vậy không làm lại được tín dụng của Christendom.
Chà, một số tin tức giả mạo chỉ kéo dài bảy trăm năm.
Các tôn giáo cổ đại không phải là những người duy nhất sử dụng tiểu thuyết để hợp tác xi măng. Trong thời gian gần đây, mỗi quốc gia đã tạo ra thần thoại quốc gia của riêng mình, trong khi các phong trào như chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa tự do được trang bị công phu tự củng cố. Joseph Goebbels, công tác tuyên truyền nhạc trưởng phát xít, bị cáo buộc đã giải thích phương pháp của ông như sau: “Một lời nói dối nói một lần vẫn là một lời nói dối, nhưng một lời nói dối nói một ngàn lần trở thành sự thật.” Trong Mein Kampf của Hitler viết: “Kỹ thuật tuyên truyền xuất sắc nhất sẽ mang lại không thành công trừ khi một nguyên tắc cơ bản được ghi nhớ liên tục - nó phải tự giới hạn ở một vài điểm và lặp đi lặp lại chúng nhiều lần. Có thể có bất kỳ người bán hàng giả tin tức ngày nay cải thiện điều đó không?

Các công ty thương mại cũng dựa vào tiểu thuyết và tin tức giả mạo. Thương hiệu thường liên quan đến việc kể lại cùng một câu chuyện hư cấu, cho đến khi mọi người trở nên tin chắc đó là sự thật. Những hình ảnh nào xuất hiện trong đầu bạn khi bạn nghĩ về Coca-Cola? Bạn có nghĩ về những người trẻ khỏe mạnh tham gia thể thao và vui chơi cùng nhau không? Hay bạn nghĩ về bệnh nhân tiểu đường thừa cân nằm trên giường bệnh viện? Uống nhiều Coca-Cola sẽ không làm bạn trẻ, không làm cho bạn khỏe mạnh và không khiến bạn trở nên lực lưỡng - thay vào đó, nó sẽ làm tăng khả năng bạn bị béo phì và tiểu đường. Tuy nhiên, trong nhiều thập kỷ, Coca-Cola đã đầu tư hàng tỷ đô la để liên kết với giới trẻ, sức khỏe và thể thao - và hàng tỷ người trong tiềm thức tin vào mối liên kết này.
Sự thật là, sự thật chưa bao giờ cao trong chương trình nghị sự của Homo sapiens. Nếu bạn dính vào thực tế không bị cản trở, sẽ có ít người theo dõi bạn. Những câu chuyện sai lầm có một lợi thế nội tại so với sự thật khi nói đến việc hợp nhất mọi người. Nếu bạn muốn đánh giá lòng trung thành của nhóm, yêu cầu mọi người tin vào một điều phi lý là một thử nghiệm tốt hơn nhiều so với việc yêu cầu họ tin vào sự thật. Nếu cảnh sát trưởng nói mặt trời mọc ở phía tây và lặn ở phía đông, chỉ những người trung thành thực sự mới vỗ tay. Tương tự như vậy, nếu tất cả hàng xóm của bạn tin vào cùng một câu chuyện kỳ ​​quặc, bạn có thể tin tưởng họ sẽ sát cánh cùng nhau trong thời kỳ khủng hoảng. Nếu họ sẵn sàng chỉ tin những sự thật được công nhận, điều đó chứng tỏ điều gì?
Bạn có thể lập luận rằng trong một số trường hợp có thể tổ chức mọi người một cách hiệu quả thông qua thỏa thuận đồng thuận thay vì thông qua hư cấu. Trong lĩnh vực kinh tế, tiền và các tập đoàn liên kết mọi người với nhau hiệu quả hơn bất kỳ cuốn sách thần thánh hay thánh nào, mặc dù chúng chỉ là một quy ước của con người. Trong trường hợp của một cuốn sách thần thánh, một tín đồ thực sự sẽ nói rằng, tôi tin rằng cuốn sách là thiêng liêng, trong khi trong trường hợp của đồng đô la, một tín đồ thực sự chỉ nói có giá trị. Rõ ràng rằng đồng đô la chỉ là một sáng tạo của con người, nhưng mọi người trên khắp thế giới tôn trọng nó. Nếu vậy, tại sao con người không thể từ bỏ tất cả các huyền thoại và hư cấu và tự tổ chức trên cơ sở các công ước đồng thuận như đồng đô la?
Tuy nhiên, sự khác biệt giữa sách thánh và tiền nhỏ hơn nhiều so với vẻ ngoài của nó. Khi hầu hết mọi người nhìn thấy một tờ đô la, họ quên rằng đó chỉ là một quy ước của con người. Khi họ nhìn thấy mảnh giấy màu xanh lá cây với hình ảnh của người đàn ông da trắng đã chết, họ thấy nó như một thứ gì đó có giá trị trong chính nó. Họ hầu như không bao giờ tự nhắc nhở mình, thực tế, đây là một mảnh giấy vô giá trị, nhưng vì những người khác xem nó là có giá trị, tôi có thể sử dụng nó. ai đó được tặng một chiếc vali chứa đầy hóa đơn hàng trăm đô la, những phần não bắt đầu ù ù không phải là những phần hoài nghi mà là những phần tham lam. Ngược lại, trong phần lớn các trường hợp, người ta bắt đầu thánh hóa Kinh thánh hoặc Veda chỉ sau khi tiếp xúc lâu dài và lặp đi lặp lại với những người khác coi nó là thiêng liêng.

Vì lý do này, không có sự phân chia chặt chẽ trong thực tế giữa việc biết rằng một cái gì đó chỉ là quy ước của con người và tin rằng một cái gì đó vốn có giá trị. Trong nhiều trường hợp, mọi người mơ hồ hoặc quên về bộ phận này. Để đưa ra một ví dụ khác, trong một cuộc thảo luận triết học sâu sắc về nó, hầu hết mọi người sẽ đồng ý rằng các tập đoàn là những câu chuyện hư cấu được tạo ra bởi con người. Microsoft không phải là tòa nhà mà họ sở hữu, người mà họ thuê hoặc các cổ đông mà nó phục vụ - đúng hơn, đó là một tiểu thuyết pháp lý phức tạp được dệt bởi các nhà lập pháp và luật sư. Tuy nhiên, 99% thời gian, chúng tôi không tham gia vào các cuộc thảo luận triết học sâu sắc và chúng tôi đối xử với các tập đoàn như thể họ là những thực thể thực sự, giống như hổ hoặc con người.
Làm mờ đi ranh giới giữa hư cấu và thực tế có thể được thực hiện cho nhiều mục đích, bắt đầu với việc có niềm vui, và tìm mọi cách để sống sót. Để thực sự thích bóng đá, bạn phải chấp nhận các quy tắc và quên ít nhất chín mươi phút rằng chúng chỉ là phát minh của con người. Nếu bạn không, bạn sẽ nghĩ rằng thật vô lý khi 22 người chạy theo quả bóng. Bóng đá có thể bắt đầu chỉ bằng việc vui chơi, nhưng nó có thể trở thành thứ nghiêm trọng hơn nhiều, vì bất kỳ kẻ lưu manh người Anh hay người theo chủ nghĩa dân tộc Argentina nào cũng sẽ chứng thực. Bóng đá có thể giúp hình thành bản sắc cá nhân, nó có thể gắn kết các cộng đồng quy mô lớn và thậm chí nó có thể cung cấp lý do cho bạo lực.
Con người có một khả năng đáng chú ý để biết và không biết cùng một lúc. Hay chính xác hơn, họ có thể biết điều gì đó khi họ thực sự nghĩ về nó, nhưng hầu hết thời gian họ không nghĩ về nó, vì vậy họ không biết điều đó. Nếu bạn thực sự tập trung, bạn nhận ra rằng tiền là hư cấu. Nhưng bạn thường không nghĩ về nó. Nếu bạn được hỏi về nó, bạn biết rằng bóng đá là một phát minh của con người. Nhưng trong sức nóng của một trận đấu, không ai hỏi. Nếu bạn dành thời gian và sức lực, bạn có thể khám phá ra rằng các quốc gia là những sợi tinh xảo. Nhưng giữa cuộc chiến, bạn không có thời gian và sức lực.

Sự thật và sức mạnh chỉ có thể đi cùng nhau cho đến nay. Sớm muộn gì họ cũng đi những con đường riêng. Nếu bạn muốn quyền lực, đến một lúc nào đó bạn sẽ phải truyền bá những hư cấu. Nếu bạn muốn biết sự thật về thế giới, đến một lúc nào đó bạn sẽ phải từ bỏ quyền lực. Bạn sẽ phải thừa nhận mọi thứ - ví dụ, về các nguồn sức mạnh của chính bạn - điều đó sẽ chọc giận các đồng minh, những người theo dõi chán nản hoặc phá hoại sự hòa hợp xã hội.
Các học giả trong suốt lịch sử đã phải đối mặt với vấn đề nan giải này: Họ phục vụ quyền lực hay sự thật? Họ có nên nhắm đến đoàn kết mọi người bằng cách đảm bảo mọi người đều tin vào cùng một câu chuyện, hay họ nên cho mọi người biết sự thật ngay cả với cái giá của sự mất đoàn kết? Các cơ sở học thuật mạnh mẽ nhất - cho dù là linh mục Kitô giáo, quan lại Nho giáo hay hệ tư tưởng Cộng sản - đã đặt sự thống nhất lên trên sự thật. Đó là lý do tại sao họ rất mạnh mẽ.
Là một loài, con người thích sức mạnh hơn sự thật. Chúng ta dành nhiều thời gian và nỗ lực hơn để cố gắng kiểm soát thế giới hơn là cố gắng hiểu nó - và ngay cả khi chúng ta cố gắng hiểu nó, chúng ta thường làm như vậy với hy vọng rằng hiểu thế giới sẽ giúp kiểm soát nó dễ dàng hơn. Nếu bạn mơ về một xã hội trong đó sự thật ngự trị tối cao và những huyền thoại bị bỏ qua, bạn sẽ không có nhiều điều để mong đợi từ Homo sapiens. Tốt hơn để thử vận ​​may của bạn với tinh tinh.
Trích từ sự cho phép từ cuốn sách mới 21 Bài học cho Thế kỷ 21 của Yuval Harari, được xuất bản bởi Spiegel & Grau, một chi nhánh của Penguin Random House, LLC. Bản quyền © 2018 của Yuval Noah Harari.

Thông Tin về Tác Giả:
Yuval Noah Harari là một giảng viên trong lịch sử tại Đại học Hebrew ở Jerusalem và tác giả của cuốn sách Sapiens: Một lịch sử ngắn ngủi của nhân loại, đó là một bán chạy nhất tại Mỹ, Anh, Pháp, Hàn Quốc, Trung Quốc và các nước khác.

Tham Khảo:

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét